Mónica Mateos-Vega

Periódico La Jornada
Jueves 19 de enero de 2012, p. 5

Ante la inminencia de los movimientos telúricos, de carácter político y social, que se avecinan los próximos meses debido al proceso electoral de 2012, es fundamental salir al paso de los grupos goebbelianos, oportunistas, pegados al poder, que golpean y calumnian a la auténtica izquierda en México y Venezuela”, señala Guillermo Zamora.

Por tal motivo, el periodista publicó el libro Goebbels vs Hugo Chávez en el cual comenta el libro El poder y el delirio, de Enrique Krauze (Tusquets, 2008), que habla de un viaje a Caracas, incluidos los puntos de vista del historiador acerca del presidente venezolano.

Zamora, quien fue corresponsal de guerra en Nicaragua desde los primeros años de la revolución sandinista hasta 1985, incluye, además de un minucioso análisis del texto, entrevistas y comentarios de Armando Bartra, Octavio Rodríguez Araujo, Héctor Díaz-Polanco y John Saxe-Fernández para analizar y argumentar que El poder y el delirio es tendencioso, emplea verdades a medias y asoma constantemente una absoluta falta de ética (…) entre otras cosas, refleja la ideología y la posición política de la oligarquía mexicana y la de sus acólitos”.

En ese sentido, explica en entrevista, “no es una coincidencia la calumnia que lanzó la revista Letras Libres en 2004 contra La Jornada, pues existe un proyecto grande de falsear la verdad en cuanto a aspectos de la historia pasada y la más o menos reciente que responde a un proyecto antinacional, e incluso antilatinoamericano, gestado por la derecha de España.

Hoy esos grupos quieren hacer una suerte de recuperación del país, no sólo a nivel ideológico, sino económico, principalmente. Por eso Krauze, una especie de cabecilla de algunos de ellos, plantea falsificaciones históricas, ideológicas y políticas de muchas cuestiones que han pasado y están pasando en América Latina”.

Tiempos de definición

Guillermo Zamora, quien se define orgullosamente de la izquierda histórica a la que pertenecen Hidalgo, Morelos, Juárez, Zaragoza, Villa y Zapata”, añade que como mexicanos bien nacidos tenemos que defender nuestra historia de quienes son pro explotación y pro todas las lacras que padece México, porque no se trata de defendernos de tipos como ellos, sino del proyecto punitivo económico de la derecha española; ellos son sólo alfiles al querer penetrar cultura, economía y otros aspectos que hoy quiere recuperar el pensamiento medieval español. Estamos en tiempos de enorme definición. Si permitimos que el PAN o el PRI vuelvan al gobierno, los próximos seis años el país que conocemos se habrá perdido en un porcentaje elevadísimo”.

El también autor del libro El caso Conasupo: la leche radiactiva (Planeta, 1997), reiteró que hay que salir al quite ante textos y argumentos calumniadores, “porque no podemos dejar que nos avasalle la vieja España, ni la Iglesia católica ni los poderes fácticos. Ellos tienen sus miras puestas en América Latina, tienen un poder económico fuerte y van a estar en la primera fila en cuanto los ataques a Andrés Manuel López Obrador los próximos meses, y lo mismo se pasan al PRI o al PAN.

Ellos tienen de su lado a la televisión, siempre en contra del pueblo. Por eso esperamos una gran campaña de López Obrador. Cada quien debe poner su grano de arena. Tenemos que resistir ante el avasallamiento bestial de la derecha”, concluye el periodista.

La presentación del libro Goebbels vs Hugo Chávez, editado por Octavio Antonio Colmenares y Vargas, será este jueves a las 18:30 horas en la Casa de las Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México, ubicada en calle Presidente Carranza 162, casi esquina con Tres Cruces, Coyoacán. Participan: Héctor Díaz- Polanco, Octavio Rodríguez Araujo, Rafael Barajas, El Fisgón; John Saxe-Fernández y el autor. Moderará Irma Eréndira Sandoval.

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• James Attlee, ha recorrido el mundo en busca de la luz de la luna

Victor-M Amela, Ima Sanchís, Lluís Amiguet

La Vanguardia, 16/01/2012 – 00:00

Tengo 55 años. Nací en Maidstone, vivo en Oxford y trabajo en Londres. Soy editor de libros y revistas de arte. Casado, tengo 5 hijos. En mi país los partidos son financiados por grandes intereses privados. Si lo hiciera el Estado quizá representarían a la mayoría. No soy creyente.

Bonita luna…
Apenas ilumina.

¡Pero si está llena!
Yo he recorrido el mundo en busca de la luz de la luna, y es triste lo que ocurre en las ciudades donde la luna ha sido exiliada por el alumbrado. Esto no es la luna, es su sombra.

Esnif.
La luna forma parte de una conexión directa que los humanos teníamos con la naturaleza y que hemos perdido. Una conexión todavía vital a mediados del siglo XIX, cuando la gente seguía los ciclos de la luna para miles de cosas.Todos sabían cuando iba a tocar la próxima luna llena porque de ella dependían el viaje o la recogida de la cosecha.

Los aborígenes siguen viajando bajo su sombra.
Sí, y miden el frío de la noche por la cantidad de perros que necesitan para mantener el calor cuando se tienden a dormir: una noche de un perro, una noche de dos perros…

Pura poesía.
Aquí también eran los días de luna llena los favoritos para salir de copas hasta altas horas, pues al salir de la taberna la luna iluminaba el camino de vuelta a casa. Los ciclos de la luna están relacionados con el mismo principio de la civilización. La luna fue la que permitió a los seres humanos medir periodos de tiempo más largos que un día.

¿Era nuestro reloj cósmico?
En el sudoeste de Francia se ha encontrado un trozo de hueso de 25.000 años a.C. que tiene tallados dos ciclos lunares completos; era un calendario primitivo.

El amor y la melancolía siguen emparentados con ella.
Los artistas de todo tipo han sentido una fascinación especial por la luz de la luna. Velázquez, Turner, Marinetti, Goethe, Saint-Exupéry, Ruskin, Picasso, Leopardi mantuvieron una intima relación con la luna.

¿No quedan tradiciones que la honren?
El Tsukimi, un festival de contemplación de la luna llena que se celebra cada otoño en Japón, cuando consideran que está más bella. Así su contemplación se tiñe del mismo tono que la estación: una época melancólica en que acaba el verano y los seres mueren. Hay miles de hermosos grabados y haikus dedicados a ese momento.

Escoja uno.
“Me abruma la tristeza de miles y miles de cosas aunque no es otoño sólo para mí”.

Hermoso.
La luna es también la principal responsable de que Chelsea sea el barrio bohemio de Londres. A los pintores les gustaba el efecto de la luz de la luna sobre las aguas del Támesis y escogieron vivir a sus orillas.

¿Y a qué atribuye esa fascinación?
La luz de la luna hace que veamos las cosas de forma distinta. En la retina hay dos tipos de receptores de luz: los conos nos dan detalles y colores y son los que utilizamos en la visión diurna. Los bastones son extremadamente sensibles y operan en la oscuridad.

Sólo nos permiten ver formas.
De ahí tantas leyendas y misterios que intenté aclarar con un neurólogo. El cerebro rellena las imágenes que no vemos con claridad. El subconsciente escoge lo que vemos.

A falta de luz, imaginación.
Los bastones nos dan una capacidad de visión mejor que la de las lechuzas, pero tardan mucho en activarse. Si nos pasáramos un par de semanas en la oscuridad, nuestra visión se agudizaría enormemente. La potencia teórica de la que somos capaces nos permitiría ver cómo se enciende una vela a 30 km de distancia.

Está usted lleno de curiosidades.
En el desierto americano conocí a una pareja que ha construido un gran colector interestelar que concentra la luz de la luna en un rayo. Sostienen que proyectado sobre los seres vivos tiene el poder de sanar.

¿…?
He visto cómo semillas expuestas a esta luz germinan con más rapidez y fuerza. Y también conocí a la artista Katie Paterson, que emitió al espacio la sonata Claro de luna en código morse proyectándola contra la superficie de la luna. Cuando recibió la señal de vuelta, la melodía era distinta.

¿Usted también ha sido hechizado por la luz de la luna?
A raíz de este libro soy miembro de la campaña contra la contaminación lumínica nocturna, doy charlas por el mundo y la gente me cuenta sus experiencias.

Alguna que le haya impactado.
Un industrial de la madera me contó que esta industria altamente mecanizada sigue estando controlada por los ciclos lunares porque la savia sube por los árboles con la luna llena y arruina la madera.

¿Le sorprende?
No, tras este viaje de luna sé que su contemplación nos llama a conectar con nuestras emociones y que provoca cambios en nuestro cuerpo. Estamos diseñados para responder a ese influjo de la luna. Muy posiblemente la emergencia de la vida surgió en pequeñas charcas que se llenaban y vaciaban según la marea.

Resultará que somos hijos de la luna.
En este mundo de prisas enervantes, la luna nos llama a conectar con un ritmo de vida más lento, marcado no por el minutero sino por los ciclos naturales, los que han regido al hombre a lo largo de su historia. Si apagamos la luz eléctrica, entramos en un mundo literalmente distinto. Volver a conectar con esa parte perdida de nosotros nos ayuda a poner la vida en perspectiva.

Claudia Herrera Beltrán

Periódico La Jornada. Viernes 13 de enero de 2012, p. 8

El consultor político Antonio Solá, uno de artífices de la llamada estrategia de guerra sucia contra Andrés Manuel López Obrador en 2006, asesora a Josefina Vázquez Mota desde hace unos cinco meses, una vez que no se concretó la precandidatura presidencial de Javier Lozano.

Por haber formado parte del equipo de Felipe Calderón hace seis años, algunos consideraban natural que el publicista se sumara al proyecto de Ernesto Cordero; sin embargo, comenzó a tener diferencias con miembros del staff Pinos al inicio del gobierno.

Fuentes panistas señalan que Solá pretendía recibir una alta remuneración para incorporarse al equipo de Calderón en la Presidencia de la República, razón por la cual se dio un distanciamiento y regresó a España.

Desde ese país hizo algunas labores para el actual gobierno, como organizar un encuentro con empresarios hispanos en mayo de 2008 para difundir el Programa Nacional de Infraestructura 2007-2012.

El año pasado Solá se preparaba para asesorar al ex secretario del Trabajo, pero como éste declinó ser candidato se dio la aproximación con Vázquez Mota, quien lo contrató finalmente, indican en el círculo blanquiazul.

La aparición de Solá al inicio de esta semana, durante la presentación de Roberto Gil Zuarth como jefe de campaña de la ex coordinadora de la bancada del PAN en la Cámara de Diputados, fue calculada para dar un mensaje de fuerza e incluso de capacidad ofensiva de ese cuartel, señalan en el ámbito cercano a la precandidata presidencial.

El historial de Solá Reche es polémico. El diario español El Mundo publicó en septiembre pasado que el estratega ha estado vinculado al Partido Popular desde su época de estudiante y colaboró con el ex presidente José María Aznar en sus victorias de 1996 y 2000.

Ha asesorado más de 400 campañas; la más reciente fue la del general Otto Pérez Molina, presidente electo de Guatemala, quien se publicitó con el lema “Mano dura, cabeza y corazón”.

A propósito de esa elección, Solá fue entrevistado por La Prensa Gráfica, de Guatemala, y se le preguntó por qué es catalogado como autor de “campañas de desprestigio”.

El también socio del despacho Ostos y Solá aprovechó para hablar de su participación en la campaña de 2006. “En México dijimos que Andrés Manuel López Obrador era un peligro para ese país; por cierto, como Baldizón (el contendiente de Pérez Molina). Con todo respeto, lo digo con mucho respeto, como el señor Manuel Baldizón, un populista, un peligro para Guatemala. Eso lo digo a título personal.”

Y agregó: “Las campañas de contraste, como yo las llamo, son buenas, pues ayudan a fortalecer la democracia dentro de las normas electorales bien establecidas”.

En el perfil de su cuenta de Twitter Solá se presenta además como vicepresidente de Certal y asegura: “Creo en que es posible construir un mundo mejor a través de la política”.

Tengo 60 años. Soltero, un hijo. Nací en Canadá y vivo en el bosque, a una hora de Nueva York, donde soy profesor y catedrático de Filosofía en el City Collage. Aconsejo a líderes mundiales. Nos gobierna la economía, no la política. Hay algo más en nosotros aparte de carne.

Ima Sanchís, La Vanguardia

Bonita corbata…

Gracias, la llevo para recordar el camino del Tao.

… Muchos yin-yang pequeñitos.

Es el centro de la filosofía taoísta. En Occidente dividimos todo lo conocido en opuestos: día y noche, bueno y malo… Para los chinos todo está en equilibrio: la oscuridad contiene la claridad y viceversa. Es un concepto importante, tiene implicaciones en todos los campos.

Sorpréndame.

En toda pérdida (amor, trabajo, posesiones) hay algo de ganancia. Hay que conectar con esa parte beneficiosa de las situaciones negativas. La adversidad es una prueba de la fortaleza del carácter. Superar las adversidades te hace más fuerte y más sabio.

Las enseñanzas de Lao Tse (siglo VI a.C.) ¿todavía son válidas?

Más que nunca. El Tao se fundamenta en tres ideas filosóficas valiosas. La primera es la complementariedad: todas las cosas forman parte de un todo, cualquier acto que se acometa tendrá repercusiones.

Pero estamos condenados a actuar.

Sí, y debido a la sociedad, las costumbres, las leyes…, la senda de la acción es muy confusa, el Tao propone fluir, y hay un ejemplo muy llamativo en Holanda, donde han descubierto cómo reducir accidentes y atascos.

¿…?

La solución al caos de la convivencia de coches, peatones, bicicletas y tranvías se llama espacio compartido. Han eliminado todas las señales de tráfico, pasos de peatones e intersecciones controladas. ¡Y funciona! Librarse de todas esas sendas definidas en exceso permite que todo fluya.Y tiene que ver con la segunda gran lección: la armonía.

Todos la buscamos.

Se alcanza equilibrando la diversidad, no imponiendo una uniformidad. Nacemos como un bloque intacto, luego la vida te va tallando y haciendo que adoptes formas extrañas. Para Lao Tse se trata de volver a ser ese bloque intacto, es decir, que las fuerzas exteriores no te modifiquen. Y no es una teoría, es una práctica.

¿Y en qué consiste?

Regular la respiración, apagar la mente. Si dependes de la mente, del ego, tu estado será como el tiempo: variable, ahora estoy triste, ahora contento.

Pero la vida es cambio continuo.

Sí, esa es la tercera lección. Los taoístas fueron los primeros en darse cuenta de que los cambios son legítimos, no accidentales. Hay que volverse flexible. La mayoría de la gente es rígida, y eso es causa de infelicidad. Uno cree que el mundo tiene que ser de cierta manera y cuando el mundo no encaja en esa idea no sabes cómo afrontarlo.

¿Qué palabras del I Ching han influido más en su vida?

“No aventurarse a adelantarse al mundo”, saber decidir cuándo actuar y cuándo no actuar. A veces has de saber retirarte a tu interior, y eso implica modestia y humildad. Cuando terminé la carrera y me quedé sin becas y sin dinero me retiré a una cabaña en el bosque. Prácticamente me autoabastecía: pescaba, cultivaba…

¿Fue feliz?

Fueron los dos mejores años de mi vida. Escribí la tesis y una novela. Diez años después me invitan a Davos para hablar con los líderes mundiales. De ser invisible he pasado a la montaña mágica.

¿Cómo saber cuándo actuar y cuándo no?

Haz bien lo que haces y la gente te descubrirá e irá en tu búsqueda. Y eso te convertirá en una persona más feliz. No hay que forzarse a estar en el mundo, no hay que ir contra el Tao.

¡Pero si el Tao es indefinible!

Cierto, es un camino en el que cada uno es su propio barómetro: si estás infeliz o insatisfecho, estás yendo en contra del Tao. Una de las claves de la serenidad taoísta es la capacidad de entrar en contacto con nuestro complemento interior. El yang es creativo, asertivo y racional. El yin es receptivo, flexible, amable e intuitivo.

Lo femenino y lo masculino.

Si en una relación hombre y mujer descuidan sus complementos interiores, corren el riesgo de convertirse en polos uno de otro.

“Lo débil puede vencer a lo fuerte y lo blando a lo duro”.

Es una de las mejores enseñanzas. Lao Tse nos invita a ir por la vía blanda, es más poderosa. El agua, yin, fluye, no tiene una forma definida, pero pulveriza las rocas. Los labios son los que protegen los dientes.

¿Cuáles son los tres venenos del Tao?

La ira, la envidia y la avaricia, porque impiden la felicidad. La ira convertida en acción se multiplica. Pero si cuando estás enfadado te detienes, desactivas la ira.

No hay nada como tomar perspectiva.

Le preguntaré lo mismo que a mis alumnos: “¿Cuál es la causa principal de la muerte?”.

El nacimiento.

Exacto, todo lo que nace muere, sólo es cuestión de tiempo. La vida es un maravilloso regalo temporal, y cuando recibimos un regalo debemos ser agradecidos. Y puesto que todo regalo de vida viene con fecha de caducidad, cada momento es valioso.

Sí, hay que celebrarlo.

Mientras considere que hay que celebrar la vida cultivará el bienestar. El problema surge cuando lo que tienes lo das por hecho, entonces dejas de valorarlo y de agradecerlo y el bienestar se diluye.

24 de Diciembre de 2011

Jaime Avilés

Antes, cuando los maestros de primaria nos enseñaban a distinguir los sonidos que emiten los animales, aprendimos que las vacas mugen, los caballos relinchan, los asnos rebuznan, los corderos balan, los cuervos graznan, los patos parpan, las palomas zurean, los elefantes barritan y las panteras otilan. La pregunta es: ¿los pollitos, de veras, hacen pío pío pío, cuando tienen hambre, cuando tienen frío, o es así como traducimos a nuestra lengua su agudo, persistente y aparente quejido?

Los que hablamos en castilla nos representamos los ladridos así: guau-guau. Los italianos: bau-bau, y los franceses: guaf-guaf. En lo tocante a los gallos, franceses e italianos cuentan que despiertan escuchando kokorikó. ¿A qué viene todo esto? Bueno, a que los angloparlantes, cuando un canario silba, oyen: tuit-tuit… Y si vuelve a silbar, vuelven a oír: tuit-tuit… Aunque ellos lo escriben de otra manera: twitt-twitt…

De esa onomatopeya surgió el nombre del más reciente sistema de comunicación –el Twitter– que, ¡al fin!, está haciendo realidad la profecía que en 2006 lanzaron los que empezaban a tejer las telarañas de las redes sociales en México, tras el golpe de Estado de los levantacejas, que por sus pistolas mediáticas proclamaron el triunfo de Calderón: más temprano que tarde, los ciudadanos organizados en Internet serán más poderosos que Televisa.

Hasta el pasado mes de marzo, había en nuestro país cuatro millones de usuarios de Twitter. Por increíble que parezca, hace pocas semanas, la masa crítica de esa comunidad pulverizó, en menos de 72 horas, la imagen de papacito de la patria que Televisa, durante más de un sexenio y a un costo escalofriante, le construyó a Peña Nieto.

Bastó que el ex gobernador mexiquense abriera la boca en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara, para que pusiera de manifiesto su verdadera esencia: la de un muñeco de plástico, semejante a Kenny, el hombre de acción, completamente vacío por dentro. Y es que en cuanto la televisión lo captó confundiendo nombres de autores y de obras que dizque lo marcaron en la vida, quedó al descubierto el pastel.

Para las empresas españolas, estadunidenses y canadienses que se han apoderado del petróleo, el gas, la generación de energía eléctrica y los yacimientos de oro, plata y hierro; para los 30 dueños de todo lo que no ha sido entregado a los extranjeros; para los banqueros que siguen cobrando los intereses de los intereses del Fobaproa; para los altos mandos del gobierno que forman parte del crimen organizado; para los que tienen deudas pendientes con la justicia –Salinas, Zedillo, Chuayffet, Fox, los Bribiesca, Lozano, Molinar Horcasitas, Cecilia Romero, Ulises Ruiz, Mario Marín, etcétera–, y para el pozo sin fondo de Televisa, Peña Nieto era el instrumento ideal que prolongaría su dominación del país otro sexenio.

Por eso no se cansaron de sacarle todo el dinero posible –allí están las facturas que documentan el costo de sus promocionales en radio: a millón de pesos el minuto– para inflarlo en las encuestas de popularidad y llevarlo a la Presidencia de la República sin siquiera despeinarse en el mero trámite –eso creían, el mero trámite– de ganar las elecciones del primero de julio.

Cuando a raíz de su caída al abismo en la FIL, cientos de miles de usuarios de Twitter se dedicaron a inventar nombres de escritores y novelas, haciendo alarde de su cultura literaria y burlándose de la incultura general de Peña Nieto, en Televisa y en el PRI se dispararon las sirenas de alarma y los levantacejas acudieron de inmediato a rescatarlo.

Es una campaña de desprestigio, pagada por la oposición, afirmó sin sonrojarse uno de sus más reptílicos defensores. Para gobernar no es importante ser buen lector, dijo otra voz, sin reparar en que Fox y Calderón tampoco leyeron nunca y las consecuencias están a la vista.

Luego vino la reacción de la hija de Peña Nieto, que llamó “pinches pendejos, parte de la prole” a los detractores de su papi, mismos que en Twitter la convirtieron a ella en el más popular de los temas del día. A continuación, Kenny reconoció que ignoraba el monto del salario mínimo, antes de admitir que tampoco sabía el precio del kilo de tortilla.

Cada uno de esos disparates fue pasto de un rico manjar para los tuiteros, a tal grado que a los asesores del muñeco no se les ocurrió nada mejor que retirarlo del aparador y ponerlo en salmuera hasta el primero de abril, cuando, si para entonces no lo han sustituido, tendrá que volver a abrir la boca. (¡Nooo! ¡Todo menos eso!, me cuentan que exclaman horrorizados quienes aguardan la llegada inexorable de ese día, para ellos, nefastísimo.)

¿Por qué Twitter pinchó, ponchó y sacará de la carrera presidencial a Peña Nieto? Retrocedamos a la época de Benito Juárez, nuestro mayor estadista del siglo XIX, que de ningún modo fue un demócrata, como tampoco lo fueron los liberales del resto de América Latina, y como mucho menos lo son los neoliberales de hoy.

Para los forjadores del Estado nacional mexicano, a mediados del XIX, la democracia era lo de menos. No les pasaba por la mente someter sus proyectos a la consideración de las masas analfabetas. Estas votaban de otro modo: tomaban las armas y listo. Pero a la hora de aprobar leyes, programas de gobierno, sustitución de autoridades, quienes opinaban, quienes eran tomados en cuenta, quienes decidían, eran los hombres ilustrados, los entendidos, los que leían y hablaban otros idiomas, los de arriba, los cultos.

Siglo y medio después, los que mandan, los que influyen, los que deciden, los que viven en la punta de la pirámide son, mayoritariamente, usuarios de Twitter. De allí el activismo y la urgencia de los levantacejas por contrarrestar, con sus habituales boberías y falacias, el ingenio y el veneno letal que pueden concentrar los 140 caracteres de un mensaje de Twitter.

¿Por qué el efecto acumulativo de miles de millones de pesos invertidos en Peña Nieto se evaporó ante el título de un libro inexistente como La insoportable levedad del gel, que alguien difundió en Twitter? Porque, a través de Twitter, la chusma se coló de lleno en los salones del poder y comenzó a escribir sobre las paredes íntimas de los dueños de México, las verdades que se dicen en todas partes, menos en la televisión. En otras palabras, Twitter liquidó la máxima que rezaba: lo que no pasa en la televisión no pasa en la realidad.

En 2001, en Argentina, los mensajes de Hotmail derribaron al gobierno de Fernando de la Rúa. En 2004, los mensajitos de teléfono celular cambiaron en menos de 24 horas la intención de voto de los españoles. En 2010, las páginas de Facebook incendiaron la vieja dictadura de Túnez, y a principios de 2011, cuando la tiranía egipcia desconectó una semana la señal de Internet, el pueblo recurrió al fax para salir a la plaza pública y rebelarse.

Todo sugiere que en el incierto México de 2012, Twitter será uno de los campos de batalla donde va a decidirse la lucha por el poder. Y en estos momentos, mientras las autoridades electorales maniobran para que Andrés Manuel López Obrador desaparezca de la escena pública hasta el primero de abril (y Peña Nieto conserve su popularidad en salmuera), ese espacio de debate y polémica está esperando a quienes desean contribuir al rescate y la trasformación de México. ¡Hasta el próximo sábado!

jamastu@gmail.com – http://twitter.com/@emiajseliva

Análisis

MÉXICO, D.F. (apro).- Los desaciertos políticos de Enrique Peña Nieto, a partir del error que cometió en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde fue incapaz de mencionar tres libros hubieran marcado su vida, han puesto en aprietos al PRI, que antes de ello, aseguraba por todos los medios que la Presidencia de la República volvería a estar bajo su mando.

Ahora, las infortunadas revelaciones de su ignorancia, la crítica que ha recibido por destacados escritores como José Emilio Pacheco o Carlos Fuentes, pero sobre todo las encuestas internas que han mostrado, por ejemplo, que el tweet de la hija de Peña Nieto, Paulina, que tanto malestar generó entre la población en general, lo llevó a perder en el acto ¡10 puntos!

Las encuestas están generando algo más que malestar entre un sector de la militancia priista y quienes ayer pensaban que Peña sería un mal presidente de la República pero un excelente candidato, hoy lo están dudando.

El problema para los priistas es algo más que el ridículo en que ha quedado su candidato presidencial, lo que les está preocupando tanto a sus seguidores como a sus aliancistas –Elba Esther Gordillo y el Partido Verde–, es la falta de operación política que ha mostrado el exgobernador mexiquense y su incapacidad para imponerse a las nuevas directrices que está marcando el actual presidente nacional del PRI, Pedro Joaquín Coldwell.

Y es que la salida de Humberto Moreira –que ya era insostenible como presidente del PRI– le ha pegado duro a Peña Nieto. En su partido se asegura que el encopetado candidato presidencial “negoció” la llegada de Moreira para ganarse la confianza y apoyo de “la maestra”. En el círculo político todos saben de la gran relación que hay entre Moreira y Gordillo e incluso que fue ésta quien en 2003 operó para que fuera el candidato del PRI al gobierno de Coahuila.

Sin embargo, los documentos que prueban que Moreira dejó a su estado sumido en una gran deuda, y no precisamente por impulsar obras para la ciudadanía, sino más bien para apoyar campañas de su partido, acabaron tumbándolo de la dirigencia priista y con él se fue también quien defendía a Peña Nieto de sus errores.

El poco tiempo que estuvo Moreira al frente del PRI fue suficiente para lograr la firma de una alianza electoral para la presidencia con el Panal, el partido de “la maestra” que, entre otras de las ventajas que ofrece es toda una infraestructura y organización distrital para hacer ganadores a los posibles perdedores en comicios.

Moreira también logró la suma del PVEM, sin embargo, la caída de el exgobernador de Coahuila y la llegada de Pedro Joaquín Coldwell, un hombre que nunca se ha caracterizado por su cercanía con Peña Nieto, no le ha sentado nada bien al candidato encopetado.

Resulta curioso, por ejemplo, que una de las primeras declaraciones del nuevo dirigente de partido fue que se revisarían las alianzas acordadas con el Panal y el PVEM; pero sobre todo que se haya rechazado lo que Peña Nieto ya había pactado con la maestra: que en las listas de legisladores plurinominales de Chiapas y de Sinaloa estuvieran en primer plano la hija de la lideresa magisterial, Mónica Arreola, y su yerno, Fernando González Sánchez.

La noticia desató la ira de “la maestra”, porque si algo no puede soportar es que se haga a un lado a su familia y, al parecer, la nueva dirigencia priista quiere replantear la negociación. Si no se llega a un acuerdo y Peña Nieto no mantiene a los familiares de Gordillo en primera línea de las candidaturas, seguro que “la maestra” le retira, en los hechos, su apoyo electoral.

Gordillo ya duda del “poder” del candidato presidencial priista, pues algo tan simple como el respeto a sus acuerdos con el Panal no los ha podido defender.

Por si fuera poco, Pedro Joaquín Coldwell ha tenido que decir en público que de ninguna manera el PRI pretende sustituir a su candidato presidencial. Esta aclaración llama la atención porque, si Peña Nieto es un candidato sólido, ¿por qué Pedro Joaquín hace eco a quienes dentro del priismo ven la sustitución como una opción?, ¿no sería mejor ignorarlos y en su lugar fortalecer y defender al candidato ya registrado?

Si a todo eso se le suma que Peña Nieto, quien sin el apuntador no atina a hacer comentarios inteligentes, no podrá salir a lo largo de dos meses en la radio y la televisión para repetir discursos que le impidan cometer desaciertos, pues entonces sí que está en un verdadero problema.

La declinación de Manlio Fabio Beltrones a participar en la contienda interna de su partido por la candidatura presidencial, en lugar de traerle beneficios le ha generado una gran desgracia a Peña Nieto: dejará de estar en el aire con discursos a modo del 18 de diciembre al 18 de febrero.

Esto, además de disminuir el constante bombardeo de su imagen para los electores, le generará un gran costo económico. Entre los que saben de medios de comunicación y spots de radio y televisión se dice que durante esos dos meses se dejaran de emitir ¡un millón y medio de spots! que ya estaban pagados.

Con la salida de Beltrones de la contienda Peña ganó la candidatura pero en la balanza las pérdidas son mayores: perdió un presidente nacional que daba la cara por él de manera constante, podría perder a la gran aliada que todos quieren, Elba Esther Gordillo y perderá presencia en los medios de comunicación durante dos meses claves.

Y si a todo ello se suman su incapacidad política, las críticas de la clase política, las dudas de los propios gobernadores del PRI sobre su candidatura y su arrogancia, entonces nadie puede descartar que Peña, antes del registro ante el Instituto Federal Electoral como candidato presidencial pueda contraer una enfermedad que lo imposibilite para continuar.

En estos dos meses venideros todo puede ocurrir, hasta un candidato sustituto.

Comentarios: mjcervantes@proceso.com.mx

• “No sólo las mineras amenazan, también las empresas tomateras”, denunciaron wixárikas
• Se remataron piezas de Francisco Toledo, Miró, Felguérez, Carrington, Gironella y Andy Warhol, entre otros artistas
• Algunos donaron a la causa el ciento por ciento

Ericka Montaño Garfias

Periódico La Jornada
Martes 20 de diciembre de 2011, p. 4

Wirikuta, lugar sagrado del pueblo wixárika (huichol), está amenazado no sólo por las empresas mineras, sino también por las tomateras, advirtió Santos de la Cruz Carrillo, representante del pueblo wixárika, durante la subasta de arte que se realizó el sábado pasado en la Casa de la Universidad de California en México, donde salieron a la venta 227 obras de autores como Francisco Toledo, Raúl Anguiano, José Luis Cuevas, Dr. Lakcra, Manuel Felguérez, Rufino Tamayo, Joan Miró, Luis Nishisawa, Leonora Carrington, José Chávez Morado, Andy Warhol y Alberto Gironella, entre otros.

Algunos de los artistas donaron el ciento por ciento de lo recaudado por su obra para la defensa de ese sitio sagrado. La subasta, convocada con el nombre Festival Cultural Iyari Kuatikuerie (Corazones Fértiles), fue organizada por el Frente en Defensa de Wirikuta y otras organizaciones no gubernamentales.

“Nosotros, como pueblo wixárika, hemos vivido amenazas en contra de nuestro territorio, muchos embates a nuestro patrimonio; sin embargo, nunca habíamos tenido una amenaza tan fuerte como lo que está pasando en Wirikuta. Hoy ya no es un despojo, ya no es un saqueo de recursos o una invasión a nuestra cultura: ahora está en peligro una cultura, están exterminando una cultura que hemos mantenido de mucho tiempo, una cultura milenaria y por tanto quieren acabar con un pueblo, el wixárika”, subrayó De la Cruz Carrillo.

“Es una vida más”

“Muchos pueblos han desaparecido, no solamente por esas amenazas sino por otras vías, por otros embates; nos preocupa que una cultura tan viva, tan sagrada, esté en este proceso, y por ello estamos aquí concientizando a la gente, para apoyar y defender una vida, el centro ceremonial de Wirikuta, porque para nosotros, como pueblo wixárika, es una vida más.”

No solamente está la amenaza de las empresas mineras, añadió, sino de las tomateras, “que han desmontado grandes superficies de tierra. El daño es ecológico, al medio ambiente, pero sobre todo a la planta sagrada que es el hikuri (peyote), que es el mismo venado, el maestro de la cultura wixárika.

“Wirikuta es una universidad, porque nuestro maestro es el hikuri, el venado, es el que nos guía en todo este proceso espiritual, y nosotros, como sus discípulos, tenemos que defender ese sitio.”

También se han dado concesiones en otros sitios wixárikas, como Jaramara, en el puerto de San Blas. “Se está vendiendo Jaramara, y eso nos preocupa mucho, porque lo que está pasando en Wirikuta y otros lados es que no hay consulta, no hay diálogo directo. Estamos muy preocupados, porque nos están atacando en todos lados. El gobierno cansa a los pueblos, a las comunidades, para que dejen de luchar y renuncien a sus pretensiones como pueblos, pero nosotros, los wixárika, vamos a seguir hasta las últimas consecuencias y lograr que esas empresas no operen en nuestros sitios sagrados”.

Aniceto Torres, también representante del pueblo huichol, recordó que en 2008, Felipe Calderón se comprometió, junto con otros cinco gobernadores, a preservar la cultura y respetar los lugares sagrados. “Desgraciadamente, no lo ha cumplido. Estamos aquí llamando a la ciudadanía y a los compañeros de otros estados”.

En Wirikuta “están nuestros soportes de la vida, no sólo para el pueblo wixárika, sino también para todos los humanos que existimos en este planeta. Hacemos referencia a esto para que la gente entienda por qué en Wirikuta se ve esa amenaza tan fuerte, porque están arrancando un corazón, que es del pueblo wixárika, las venas de una vida que soporta a todo un pueblo y a toda la humanidad”, explicó Santos de la Cruz.

Para informarse de nuevos actos de apoyo a Wirikuta puede consultarse frente en defensa de wirikuta

Primera Parte

Segunda Parte

Lluís Amiguet

Tomado de la Sección: La Contra, del diario La Vanguardia

09/12/2011 – 00:00

• Pierre Magistretti, neurobiólogo; coautor de un modelo fisiológico para el psicoanálisis
• Tengo 59 años, pero, como ustedes, estreno cerebro a cada instante. Nací en Milán y estudié en Suiza y en el Salk Institute. La repetición es destructiva y la recreación, constructiva. El hombre no busca su propio bien. Colaboro con la Biblioteca del Campo Freudiano de Barcelona.

El cerebro nunca es igual a sí mismo. No puedes pensar dos veces con el mismo cerebro, porque cambia con cada experiencia y a cada instante.

¿Cómo?
Las neuronas se organizan y reorganizan en redes, que la experiencia va modificando. Y esa es la más prometedora frontera de la neurociencia: la plasticidad neuronal.

¿En qué consiste?
Neurones that fire together, wire together, las neuronas que se enlazan acaban formando un cableado, un mapa, un sistema. Y ese proceso se repite modelando y remodelando nuestro cerebro continuamente.

La experiencia se hace órgano.
La experiencia modifica la sinapsis, la transferencia de información entre neuronas. Cuando usted crea una imagen, deja una huella en el cerebro, un mapa mental, y cada vez que evoca esa imagen la reactiva, pero creando otro mapa nuevo. Es la base fisiológica de la creatividad y del psicoanálisis.

Eso lo suscribiría Woody Allen.
Freud explica cómo la reasociación de imágenes en cada ocasión es el fundamento del inconsciente. La experiencia deja un recuerdo y una imagen, una huella sináptica, pero al evocar esa imagen previa siempre obtenemos otra nueva con conexiones de la anterior, pero reorganizadas de forma nueva.

La memoria es un país en el que siempre somos extranjeros.
En esa recreación mental continua está el punto de contacto entre el psicoanálisis, la creatividad y la neurología. La palabra es también una experiencia y por eso modifica la sinapsis, las conexiones neuronales que conforman, al cabo, esa red de redes que es nuestro cerebro.

Y el verbo se hace carne.
Y cura. La palabra puede curar como un fármaco. Por eso el cerebro no es un mero contenedor de capacidades como el área del habla, el cálculo, la memoria…También es una formidable máquina temporal.

¿A qué se refiere?
Hay un psicoanálisis del devenir de nuestra mente que indaga en ella hasta descifrar y darle sentido y así revela y alivia nuestros traumas. Pero también hay otro psicoanálisis que opera en el instante.

Sincrónico y diacrónico, como en la definición de lenguaje de Saussure.
El ser humano se debate entre su tendencia destructiva a la repetición y su vocación de reinventar. La repetición es destructiva, la reinvención es creativa. Por eso, Einstein dice que inventar es pensar al lado, fuera de la caja. Lo que también se llama hoy pensamiento lateral.

¿Por qué nos gusta repetir?
La repetición nos gratifica, pero al mismo tiempo ese mecanismo de gratificación en la repetición inicia uno de penalización; cualquier hábito produce placer y desplacer de modo complejo y complementario para lograr un equilibrio homeostático…

Veamos.
Nuestro cerebro incentiva y desincentiva a la vez. Por eso el ser humano es el único que puede hallar placer en el desplacer.

El primer sorbo de vino es el mejor.
Porque, al principio, cualquier adicción genera mucho placer y poco desplacer, pero al ir repitiendo la acción en busca de más gratificación obtenemos menos: la proporción de placer y desplacer se va invirtiendo.

¿Cómo?
Las adicciones, obsesiones y conductas compulsivas obedecen a ese mecanismo. Gozamos la primera dosis y paulatinamente tenemos que aumentarla ya no para obtener placer, sino sólo para evitar el desplacer…

Cada vez tomas más y gozas menos.
De forma que al final no actuamos para obtener más placer, sino sólo para no sufrir más desplacer. Es lo que le sucede al adicto: al principio aumenta las dosis para obtener más placer y después tan sólo para no sufrir el síndrome de abstinencia. Placer y desplacer son inversamente proporcionales.

Y así puede llegar a la muerte.
Freud intenta analizar el principio del placer y sus mecanismos, pero fracasa, porque descubre que el ser humano busca algo más allá del placer, algo que puede llevarlo a la muerte. Somos seres paradójicos.

¿En qué sentido?
El ser humano no busca su propio bien: desea estar sano, pero fuma; ama a su pareja, pero se va con otra… Y después vuelve a enamorarse de la siguiente pareja, pero reproduce la pesadilla… Una y otra vez…

Al hombre le cuesta desear a la que ama y amar a la que desea.
Buscamos equilibrio y por eso llegamos al desequilibrio. Y al indagar en el principio del placer, Freud descubre que persiguiendo ese equilibrio podemos llegar sin saberlo a desear la autodestrucción y la muerte.

Es el equilibrio definitivo al cabo.
La pulsión de muerte es un instinto autodestructivo, pero no sólo individual. También explica el comportamiento irracional de algunos pueblos, su agresiva psique colectiva. Y sería la última explicación de la guerra.

¿Tiene alguna?
Es el modo en que los pueblos descargan su pulsión de muerte sobre otros pueblos.

El cerebro puede ser un mal bicho.
Es una máquina de adaptarse al medio y crear un equilibrio, pero también es un instrumento para desequilibrarse, soñar, depender de una sustancia, una conducta, una relación… Es una red paradójica en múltiples sentidos.

Revista Proceso 25 de noviembre de 2011

Nacional

COLIMA, Col. (apro).- En medio de una guerra que no conduce a ningún lado y con una política de criminalización social, México se encuentra “en el peor de los mundos posibles”, advirtió hoy aquí el periodista y escritor José Reveles, especializado en temas de derechos humanos y crimen organizado.

Actualmente, afirmó, México vive la misma paradoja de hace 40 años, cuando enarbolaba una política de “candil de la calle y oscuridad de la casa”, pues era visto como un refugio para los perseguidos y exiliados de otros países, pero simultáneamente se estaba llevando a cabo aquí una “guerra sucia” con desaparecidos y encarcelados políticos.

“Estamos igual ahora: pregonando la democracia en el mundo e internamente estamos militarizados y reprimiendo a la sociedad”, sostuvo.

Invitado por la Universidad de Colima y el periódico local Avanzada, Reveles ofreció este viernes 25, en la Facultad de Letras y Comunicación, la conferencia magistral Los miles de desaparecidos en México, donde habló de su reciente libro Levantones, narcofosas y falsos positivos, que será presentado este sábado 26 en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara.

Consideró que actualmente el gobierno realiza “una guerra fingida” contra el crimen organizado, pues “si se hace una guerra de veras, no se combate con fusiles a los narcos: se les quita el dinero, se les incautan sus bienes, se les congelan sus cuentas bancarias, se investiga dónde están, se les quita el nervio financiero con el cual compran armas, sicarios y autoridades de todos los niveles”.

Además de los muertos que ha generado hasta ahora el combate al crimen organizado, no hay explicación oficial sobre los miles de desaparecidos ni en torno a los casi mil 500 mexicanos encontrados en fosas clandestinas, señaló.

“Como sociedad –añadió– nosotros deberíamos estar pidiendo las explicaciones sobre lo que está pasando en el país, porque no nos podemos tragar la verdad oficial de que los malos matan a los malos, que se matan entre sí, que ‘ellos son delincuentes y nosotros como gobierno somos muy buenos, y hay más violencia porque les apretamos’; pues que ya los dejen en paz, si no ¿a dónde vamos a llegar?”.

Autor de otros libros como El cártel incómodo y Las manos sucias del PAN, José Reveles comentó que a pesar de lo que ocurre en México, “parece que nadie se percata de ello, o no hay una capacidad de organización social que haga posible que también veamos un país de indignados”.

Refirió que en el país la sociedad apenas empieza a movilizarse y ubicó como el gran logro del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad –encabezado por el poeta Javier Sicilia– el haber visibilizado a las víctimas, que por primera vez dijeron su verdad frente a una autoridad y que ésta los haya escuchado, pues muchas personas ni siquiera habían presentado una denuncia formal.

Sin embargo, indicó que puede asegurar que hasta ahora “no hay un solo caso resuelto, es decir, les siguen dando atole con el dedo, les siguen haciendo dar vueltas y no hay solución”.

Propuso a los líderes del movimiento hacer cosas concretas, y “no esperar a ver qué quiere el gobierno otorgar, no dejen que el gobierno maneje la agenda (…), para qué sirve un monumento a los caídos en el Bosque de Chapultepec si ni siquiera existe la lista de los que van a poner ahí, y además no caben; hay esfuerzos que se pueden ir a la inutilidad por falta de organización; este es un esfuerzo que hace la Caravana muy loable, pero limitado porque no hay agenda”.

En el caso de los periodistas, Reveles dijo que este sector no se diferencia mucho de la sociedad en general, pues en 10 años han sido asesinados cerca de un centenar y otros 13 se encuentran desaparecidos, además de la persecución que ha provocado el exilio de muchos de ellos, quienes piden asilo en otros países o que tienen que salir de sus estados.

Advirtió que en México el gobierno sostiene el mito de que a los periodistas los ataca la delincuencia organizada, pero “no es cierto, porque el estudio que hicieron organizaciones como Artículo 19 y el Cencos demuestra que el porcentaje mayor de periodistas asesinados en México fueron víctimas de funcionarios públicos, de políticos profesionales y empresarios (…); sí hay ataques de la delincuencia organizada, pero el primer atacante de un periodista se llama la autoridad”.